ولذلك فإنه « ما جبل اللّه وليا إلّا على السخاء » « 1 » ومن هنا فإنّ « سادة النّاس في الدنيا الأسخياء » « 2 » . أمّا البخل ، فعند الإمام هو : « جامع لمساوىء العيوب ، وهو زمام يقاد به إلى كل سوء » « 3 » إذن « البخل أذمّ الأخلاق » « 4 » وهو « عار » « 5 » . كان عليه السّلام يؤمن بالجزاء ولذلك كان يجود بالعطية . وقد روي « أن عليا جلس في سوق المدينة المنوّرة ومعه ابنه الحسن وهو صغير ، ومرّ سائل مسكين ، فرقّ عليّ له فقال للحسن : « اذهب إلى أمك فقل لها : تركت عندك ستة دراهم ، فهات منها درهما » . فذهب الحسن إلى أمه ثم رجع إلى أبيه فقال : « أمي تقول لك إنما تركت ستة دراهم للدقيق » . فقال علي : « لا يصدق إيمان عبد حتى يكون بما في يد اللّه أوثق منه بما في يده ، قل لها ابعثي بالدراهم الستة جميعا » .

--> ( 1 ) كنز العمال : خ 16204 . ( 2 ) غرر الحكم ودرر الكلم . ( 3 ) بحار الأنوار : ج 73 ، ص 307 . ( 4 ) بحار الأنوار : ج 72 ، ص 199 . ( 5 ) بحار الأنوار : ج 73 ، ص 307 .